هدم المسجد الحرام!!!

[بنوتة شيك]

الفتوى: كم مرة سمعتم من قبل هدم المسجد الحرام
قبل يوسف الأحمد، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام سابقاً، مرَّ هذا المسجد الحرام، بوصفه للطائفين والعاكفين، على سيد الخلق عليه أفضل الصلاة والسلام، وعلى أم المؤمنين عائشة وعلى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي. قبل يوسف الأحمد كان في قلب هذا المسجد الحرام معاوية كاتب الوحي وعمر بن عبدالعزيز، وقبله كان هناك أئمة المذاهب الأربعة. قبل يوسف الأحمد حج وطاف الأوزاعي وابن القيم والحسن البصري وابن حزم والطبري والطبراني والنووي وابن قدامة وابن عبدالبر وابن حجر والقرطبي وابن كثير. قبل يوسف الأحمد، حج وطاف الإمامان محمد بن سعود وابن عبدالوهاب، وقبله أيضاً كان في هذا البيت الحرام محمد بن إبراهيم وابن حميد وابن باز وابن عثيمين والغزالي والقرضاوي وسلالة العلماء من صلب ابن عبدالوهاب ومن قبله حج وطاف آل الفوزان وابن جبرين وسماحة المفتي، ومع يوسف الأحمد، قبله أو بعده، حج وطاف علماء وأساتذة سبع كليات للشريعة. وأنا لم أسرد كل هذه الأسماء العظمى إلا لأطرح على يوسف الأحمد هذا السؤال: هل كان كل هؤلاء بدءاً من – حديث الركبان – حتى جمعة الأمس على خطأ وأنت المصيب وهل سكت كل هؤلاء 1430 عاماً متتالية وهم يأتون للبيت الحرام من كل فج عن الخطأ الذي لا يقوم صوابه إلا بفتواك الأخيرة؟ وحتى إن قال يوسف الأحمد إنه لم يقل بهذا تحديداً فمازال – اليوتيوب – شاهد التقنية على حرفية الفتوى وحروف الكلمة. يقول فضيلة الشيخ عيسى الغيث تعقيباً على فتوى الأحمد: أطالب بوضع حد لمثل هذه الآراء ووقف أصحابها عند حدهم. والصحيح أيضاً أن الإرث الفقهي الطويل الممتد لألف وخمسمئة عام لم يترك مجالاً لفتوى جديدة. أتحدى أن يجد أحد منكم شيئاً من شؤون حياته اليومية لم يوثق بالدليل في بطون هذا الإرث الضخم وأتحدى أن يسأل أي منكم مسألة واحدة فلا يجد لها جواباً لا في هذه الكتب فحسب، بل حتى بضغطة إلكترونية. وحينما لم يجد مثل هؤلاء قضية لم تناقش من قبل صاروا يلجؤون للإثارة والاستفزاز. صارت الفتوى المجلجلة تنتظر نهاية الأسبوع حتى وصلنا إلى فتوى الأحمد بالحرف: فما المانع أن يهدم المسجد الحرام كاملاً ليكون ضخماً بالأضعاف.... عشرة أدوار أو عشرون أو ثلاثون دوراً. صارت الفتوى أن (نهدم). كم مرة في التاريخ سمعتم بهدم المسجد الحرام، وكم هم آلاف العلماء الذين دخلوه قبل يوسف الأحمد.

مما راق لي فاحببت ان انقله لكم

لن انطق بشي وسأصمت وارى ما تكتبون

تحياتي..........

[الــ طبعي ــود]

لاااااااااااتعليق

الله يشرف فبلتنا ويعزهااااا


اللهم اميييييييييييييييين

[روابـي الـخـالـدي]

شاهدت مقطع الفيديو الذي ظهرت فيه قناة بداية وهي تستضيف الشيخ يوسف الأحمد

وسمعته وهو يقترح هدم البيت الحرام بالكامل (!) وإعادة بناءه، في سياق طرحه لحلول لمشكلة الاختلاط

الواقعة في الحرم الشريف، شاهدت دهشة أحد الحاضرين، وشاهدت ردود الفعل المتناثرة في كل الأرجاء

بين مبرر وساخط وشامت ومحرض ومصطاد!، حتى وصل الأمر بأن قام البعض بتسمية الشيخ بــ

"أبرهة العصر!"، واستوقفتني عدة نقاط في هذه القضية التي تم تضخيمها كثيراً:

أولاً : الهجمة الشرسة التي قام بها بعض كتاب الصحف على الشيخ، اتهام في النوايا وتحليلات غير

موضوعية، وتضخيم ومبالغات، واستهزاء وسخرية، وتحريض الدولة على الشيخ، من الناحية المهنية

يبدو أن الكتاب أبدعوا كثيراً في هذه الهجمة!، ولكنها لا تبدو حملة إعلامية شريفة ولا نزيهة!

ببساطة لأن نية الشيخ كانت صادقة وواضحة خاصة عندما طالب بإعادة بناء الحرم!، وتخصيص بعض

الأدوار للنساء!، هل هذا الاقتراح كان خاطئاً؟، الأفضل أن يـُناقش وينتقد بطريقة فكرية علمية نزيهة

وموضوعية، وليس بالتزوير و الكذب و اقتطاع الكلام والفلسفة ومحاولة الاصطياد في الماء العكر!

ثم هل كانت تلك الأقلام تكتب دفاعاً عن الحرم الشريف؟، لا أعرف!، ولكن على الأقل هناك مؤشرات تنفي

هذا الأمر!، منذ عشرات السنين وإسرائيل تحفر تحت المسجد الأقصى حتى بات قاب قوسين أو أدنى

من الانهيار ولم نشاهدهم يشنون مثل هذه الهجمة المسعورة ضدها، ثم ما هو الأمر الأشد خطورة؟

اقتراح شيخ في فضائية لا يعدو كونه كلاماً في الهواء، أم آليات إسرائيلية تحفر وتغير وقائع على الأرض؟

ربما يكون تناول القضية بهذه الطريقة الغير نزيهة جعلت البعض يعتقد بأنها مجرد تصفية حسابات وحروب

تشن من تحت الطاولة بين هذين التيارين، فهل كان التيار الليبرالي يريد أن يشبع نهمه ضد التيار الإسلامي

باستغلال مثل هذه التصريحات لشن الهجمات المتوالية عليه؟، خاصة وأن التيار الليبرالي يعيش حالياً

ربيع العمر وربما في شهر العسل أيضاً..!

ثانيا : هناك من اعترض من ناحية المبدأ (!) على نقد الشيخ و الاعتراض على ما قاله متذرعاً بأن

"لحوم العلماء مسمومة"، فإذا كانت مسمومة لدرجة أنه يمنع نقد تصرفات وأخطاء أصحابها فلماذا لا

نختصر الأمر ونقول بعصمة العلماء..؟

ربما لا يعرف هؤلاء بأن الطوائف والفرق ما ضلت إلا لأنها اعتقدت العصمة في علمائها ..!

أو اتخذت آراءهم وفتاويهم على أنها حق محض لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه!

هناك فرق شاسع بين النقد وبين السخرية و التجريح والاستهزاء، وكل يؤخذ من كلامه ويرد عدا صاحب

ذلك القبر عليه الصلاة والسلام، فإذا أخطا أحد العلماء فما المانع من نقده والاعتراض على كلامه؟

وقد قال أبو بكر رضي الله عنه في خطبته عند توليه الخلافة "أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم

ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني"، وقد ردت امرأة على عمر ـ وهو عمر ـ

فقال "أصابت امرأة وأخطأ عمر"، وعلى ضعف الزيادة في هذا الأثر إلا أن شيخ الإسلام ابن تيميه

رحمه الله قال معلقاً (وليس من شرطِ الأفضل أن لا ينبهه المفضول لأمرٍ من الأمور

فقد قال الهدهد لسليمان { أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأٍ بنبأٍ يقينٍ }، وقد قال موسى للخضر

{ هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشداً }، والفرق بين موسى والخضر أعظم من الفرق بين عمر

وبين أشباهه من الصحابة) اهــ ، وقد فصل الشيخ محمد بن عبدالوهاب في كتابه التوحيد قوله تعالى

(اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ) فمن أراد أن يعود له فليفعل!، المفارقة أن الحاضرين

برغم وضوح الدهشة على احدهم لم يتجرءوا حتى على مناقشة هذه النقطة، فهل كان السكوت علامة

الرضا، أم لأن لحم الرجل كان مسموماً..؟

ثالثا : اعتقد بأن هدم المسجد الحرام بالكامل وإعادة بناءه من جديد من اجل منع الاختلاط ليست بتلك

الفكرة الجيدة!، وبرغم علمي بأن الكعبة ذاتها هدمت مراراً وأعيد بناءها، إلا أن مبرر الهدم ليس سائغاً في

هذه المرة!، وقد أراد أبو جعفر المنصور أن يبنيها على بناء ابن الزبير ـ رضي الله عنه ـ

فقال له مالك ابن أنس " أنشدك الله يا أمير المؤمنين ألا تجعل هذا البيت ملعبة للملوك بعدك لا يشاء أحد

منهم أن يغيره إلا غيره فتذهب هيبته من قلوب الناس" فعدل الخليفة عن رأيه، ثم هل كل الصحابة والأئمة

والعلماء الذين حجوا واعتمروا على مدى أكثر من 1400 عام غافلين عن هذه النقطة؟، ثم كيف سنواجه

العالم الإسلامي بعد أن نسوي الحرم الشريف بالأرض؟، وكم من الوقت نحتاج لإعادة بناءة إذا كانت بعض

الكباري الصغيرة والتافهة تستغرق بضع سنين؟، وهل سنبقى طوال هذه السنين معطلين لركن من أركان

الإسلام وشعيرة من شعائره؟، وماذا عن مئات المليارات التي أنفقت حتى بات الحرم بشكله الحالي، وكم من

الأموال نحتاجها لإعادة بناءه على الشكل الذي يقترحه الشيخ الأحمد؟، وبرغم أني أدرك بأنها تحدث في

الحرم الشريف بعض التحرشات الجنسية التي لا تصدر إلا من إنسان مريض، إلا أنها تبقى تصرفات شاذة

ونادرة جداً، وجميعنا يشعر بالخشوع والانكسار لله بمجرد الدخول إلى الحرم الشريف ولا يخطر بباله مثل

هذه الهواجس الشاذة، فلا يمكن أن نقبل بهدم الحرم الشريف، وتعطيل ركن من أركان الإسلام لسنين طويلة

وتهييج العالم الإسلامي بأكمله ضدنا من أجل بعض التصرفات المريضة والمنحطة!


هذي وجهة نظر

روابـي الـخـالــدي

[أهداب الليل]

بالتأكيد لا نقبل بهدم المسجد الحرام


ام بالنسبة التحرش الجنسي لبعض الاشخاص لنساء الحرم


فانا اعتبرهم يعانون من امراض نفسية ( وما النفس الا امارة بالسوء)



ام هدم الحرم لا نقبل به ، فقد تعب ولاة الامر في تجديده وتوسيعته حتى وصل الى هذا الجمال



وليس الامر يتعلق بالاموال / ولكنه مبدأ..


هذه وجهة نظري ..وباختصار ..



شكرآ بنوتة لموضوعك


جنى الروح

[lolo50505]

سبحان الله
بجدكم ما فهمتوا مداخلة الأحمد؟؟!!!

طيب خلوني أوضح الموضوع :
أولا خلوني أوضحلكم شي :
أنا من أول أتابع الردود في مختلف المنتديات والمواقع 95% منها لم يختلف عن ردودكم، حقيقة أنا صدمت جداً ولا أحد يزعل لأنه فيه دلالة على تدني واضح في الفهم والتِعاطي مع الحوار
ثانيا أسمحولي أفسر كلام الأحمد:

الشيخ أخطأ في إيراد المناسبة وذلك بربطه مسألة إعادة بناء المسجد الحرام بمسألة الاختلاط فخلق اللبس، أما هدم المسجد و إعادة بناءه فهذا في الواقع نتمناه فالمسجد بشكله الحالي والغير منتظم لا يليق بمكانته كأهم مسجد في الإسلام وكانت هناك محاولات عدة لإعادة بناء المسجد كاملا بشكل دائري منتظم ، بالله يا جماعة أما نتمنى أن تصرف كم مليار لإعادة بناء المسجد الحرام ما هو شغل التوليف إلي صاير



ملاحظة أبرهة حاول هدم الكعبة والشيخ لم يدعو إلى هدم الكعبة مع أن الكعبة أيضا هدمت مرات في العهود الإسلامية وأعيد بنائها ولأسباب مختلفة منها (يعني بعضها وليس جميعها) قدم البناء وأثار التهدم !!!


هناك حملة شعواء ضد رجال الدين وهذا أمر واضح ، أنا شخصيا ما اعرف الشيخ ولكن مثل ما ذكرت الشيخ أخطأ بربط المسألة بالاختلاط فتصيده المتصيدون

جني الروح
ام هدم الحرم لا نقبل به ، فقد تعب ولاة الامر في تجديده وتوسيعته حتى وصل الى هذا الجمال
إية جمال الي تتكلم عنه، ماعليه لا تزعل شكلك ما سبق شفت جمال المباني، أقول رح الرياض وشف القصور وروح أوروبا وشف الكنائس وشلون هي ولا تمثل أحده كنيسة القيامة أو كنيسة منسوبه ألى عيسى عليه السلام بينما المسجد الحرام والله شكله الصراحة يدل على مدى التخلف الي عندنا ، يا أخي في العهد العثماني كان أجمل من الحين بألف مرة ومنتظم والحين أصلا ما تقدر تعرف له شكل هندسي محدد ومعروف

روابي الخالدي
يعني مثل الي ظهر في الفديوا وبدى علة وجهه علامات التعجب ؟؟!!!
ما عليه شكله ما إستوعب الكلام كان مسرح شوي

بنوته شيك



أشكرك على الموضوع الشيق والمكرر ولكن إجابه على إسنفهامك فالمسجد الحرام نعم هدم وبني مرات ومرات كأي بناء يتعرض لعوامل الزمن ومن أجل التوسعة والتحسين والكعبة المشرفه أيضا تم هدمها وإعادة بنائها أكثر من مرة ،
مع ذلك فأنا ارى أن الأحمد شخص غبي جدا لطرحه وخلطه في المواضيع ، وهذا شأن كثير من الوعاظ لا يتحرون الدقة وعندهم خلط ولذلك يخلقون حالة البلبلة
قال على رضي الله عنه (حدثوا الناس على قدر عقولهم ، أتدريدون أن يكذب الله ورسوله)
تحياتي

[lolo50505]

للمعلومية فقط عندي صوره مقترحه نزلت في مجلة الحج التابعة لوزارة الحج والأوقاف لإعادة هدم وبناء كامل الحرم بس ما عرفت كيف أنزلها هنا ، ولكن الشكل دائري منتظم والمطاف تم توسعته حتى دخل فيه المسعى ، حاجه روعة

[أهداب الليل]

اشكر مداخلتك فاضلي


ولكني عندما قلت بهذا الجمال


ما قصدت جمال المباني اوجمال اللي حول الحرم


وانما قصدت الجمال الروحاني و الجمال الجماعي



وما فيها شي لما اقول كلمة حق


والحق انه ملوكنا ما قصروا في توسيع الحرم والعمل فيه حتى صار كما نشاهده الان



ولا يمكن اني اقارن بين جمال مباني الرياض وجمال مباني اوربا وجمال ( المسجدالحرام )



فمهما بلغت المباني والكنائس بروعة الجمال

فأنها لا تُضاهي جمال حرمنا المكي ..



اما عن التحرش بالنساء في الحرم فهذا والله يرجع الى اصحاب العقول التعبانة والمريضة



والله شكله الصراحة يدل على مدى التخلف الي عندنا


هذه وجهة نظرك اخي


وانا اخالفك بها


وضع الحرم للعبادة والطمئنينة والسكينة لكل مسلم


وليس التباهي باعلى القصور واجمل الساحات


وبعدين يا اخي تقارن الكنائس ( بالحرم المكي )؟



مهما بلغت الكنائس جمالهاوالقصور فخورها



فالحرم سيبقى مفخرة لنا ولكل مسلم على وجه الارض وبأي شكل من الاشكال



واحنا مقتنعين بما اسميته ( التخلف )اللي عندنا



يكفي انك او ل ما تدخل الحرم ينشرح صدرك وتدمع عينك


فأي جمال أكثر من هذا أخي الفاضل..



شكرآ لمداخلتك



تحياتي


أنا بنت الرياض جنى الروح

[lolo50505]

الأخت جني الروح

أشكرك على ردك ولكن أحب أوضحلك للمرة الثانية نقع في نفس الخلط بين مفترقات
من المؤكد أن الجمال الروحي والطمانينة هي بمساجدنا وأخصها الثلاث التي تشد إليها الرحال ولو كانت مبنية بالجريد وسيقان النخل واللبن
ولكن هذا لا يعطينا الحق في أن نتهرب من خدمتها وتكريمها وجعلها أجمل ما في الكون وعلى قدر إستطاعتنا
لا تقولي التوسعة وما التوسعة، الدولة الحقيقة مهما قدمت للحرمين فهي في الواقع تقدم القليل والقليل جدا ، شفت المشاريع التي خصصت لمدينة الرياض فقط 12 مشروع أعلاها تكلفة مركز الملك عبدالله المالي 24 مليار وآخرها تطوير وادي حنيفة بطول 80 كلم هذا طبعا غير الثمامة والمشروع الخرافي قال يجيبون البحر، شفت مداخلة الزامل عضو مجلس الشورى عندما إنتقد المبنى الجديد لقصر المؤتمرات وتكلفته 4 مليار ومدى الفائدة المرجوه منه. (إيش تعمل الماشطة في الوش العكر)
ونقول عقبها الجمال الروحي ومدري وش، هذا المكان سيدتي له حق علينا فكما منحنا جمالا روحيا كان يجب أن نمنحه الجمال الذي نملك أن نمنحه أياه،
أنا في رأيي أن هذا المبنى الحالي تسبب في كثير من المخالفات ومنها على سبيل المثال إتصال الصفوف، فكما هو معلوم الصفوف في المسجد الحرام تكون دائرية لأنها مركز الكون لنا نحن المسلمين، تدرين أن عمر بن الخطاب في زمانه مع البساطة وقلة الموارد وغيرها بنى المسجد بشكل دائري حتى لا تتكسر الصفوف فتكون ملتحمة ومتناسقة وآخر توسعة كانت في العهد العثماني قمة في الروعة والجمال وشاهدي الحرم العثماني القديم في المدينة المنورة،
وإحنا ماشاء الله قاعدين على هذا المبنى الكبير والله ممكن يضيع فيه فما بالك بالصغار ، والله عيب علينا
بسألك سؤال شخصي شوي، لو جيتي تبنين بيتك ترضين زوجك يقول وش رأيك بيتنا القديم نجدده ونضيف غرفة يمين وغرفة فوق ودورة مياه شكلها مثلث مدري وين يطلع شكل البيت من بره كأنه حارة كل من إيده إله ومن جوه الله يخلف، ترضين وألا تطلبين شي على مستوى هندسي ويناسب دخل أسرتك؟ كيف رضينا على مسجدنا الأول هذا الشكل الغريب العجيب والله أن هيبته تذهب من كثر الطفش والزهق والحر ، ربعه مكيفات والباقي من غير، دورات مياه طافحه برات الحرم وتقولين الدولة أنفقت، والله أيام رمضان دورات المياه الوحده يصير عليها عشرين شخص ماسكين سرة،
أخيرا حتى التحرش راح يقل وتشوفين بنفسك لو كان الشكل منتظم، لأن الشكل المتنتظم مدروس ، شفتي الجمرات أخيرا وش صار فيه لأن الدولة أعطت التصميم للألمان صمموه بشكل أصلا تستغريب أن هذا المكان خلال الأعوام السابقة كان أحد يموت فيه وينداس
أخيرا تقولين الحرم لطمانينة وأنا اقول أن الإنسان روح وجسد الروح من أمر الله ومنها يأتي ما تتحدثين عنه من الطمأنينة والراحة وبقى الجسد المادي وهذا الجسد يحتاج الى راحة أيضا وطمانينة من نوعه وإلا إنعكس أثره على الروح فأصبحت تنفر من المكان
أقسم بالله في العشر الأواخر رأيت معتمرين من خارج المملكة والله الواحد كان يدعو متى يعود إلى وطنه وهم جايين أصلا لإسبوع عشر أيام بالكثير وتحدثت معهم ومدى الضجر والسخط الي هم حاسين بيه


وبعدين يا اخي تقارن الكنائس ( بالحرم المكي )؟
نعم سيدتي الفاضلة أقارن الكنائس بالمساجد ، تلك دور عبادة منسوخة وهذه دور عبادة ناسخة، شفت كنيسة أيا صوفيا بالقسطنطينية، كانت قبتها أكبر قبة في ذلك الزمان فنظر يوم من الأيام إليها السلطان أحمد الأول وهذا طبعا بعد أن غير المسلمين تلك الكنيسة الى مسجد في عهد الفاتح، المهم أن النصارى ومهندسيهم كانوا يعيروا المسلمين بان القباب من الطراز الهندسي الإسلامي ولكن النصار بنوا وتفوقوا على المسلمين في إختصاصهم وما اشتهر به المسلمين، قرر السلطان أحمد بناء جامع السلطان أحمد ويسمى بالجامع الأزرق مقابل أيا صوفيا وقبته أكبر وأعلى، لو رحت يوم هنا تكفين تذكري كلامي وأدخلي شوفي ذلك المسجد ليبين عظمة الإسلام،
الفكرة هي ان الإسلام كالبشر روح وجسد، عمر بن الخطاب كان يفخر بمعاوية بن إبي سفيان طبعا كان والى على الشام في زمنه يقول هذا قيصر العرب وذلك لجمال خلقة معاوية فقد كان فيه طول وكان يلبس ملابس غالية بالعربي يهتم بنفسه، عمر هنا قارن بين قيصر الكافر ومعاوية المؤمن الصحابي، هذا هو جسد الإسلام الشكل وله أثر قوى وظاهر على المضمون

أضيفلك معلومة أخرى لجمال الشكل، أيام غزو الكويت قامت تركيا بإنشاء معرض لمقتنيات السلطان سليمان القانوني العثماني في لندن، المهم ما زلت أذكر تلك المقابلة التي أجرتها أحد القنوات العربية يمكن الأم بي سي ، ما أدري المهم مع أحد البريطانيين الي توهم خرجوا من المعرض وسأله عن رأيه تدرين وش قال
أنا مصدوم تماما ومستغرب أن يكون في الشرق الأوسط وقبل أربع مائة سنة عاشوا ناس بهذا القدر من التطور والتحضر والتقدم بينما هذه البقعة اليوم هي لحفنة من البرابرة،
والله أرجع وأقول عيب علينا



أنا ولد المدينة وعايش عندكم في الرياض طفشان من المباني في المدينة وقرفان من جو الرياض العكر
تحياتي

[^الاديــــب^]

جميل هذا النقاش المتزن

أقرأ للجميع وأعجبني .. ما كتبهُ الاخ lolo50505

الحرم المكي يحتاج منّا صرف الكثير والكثير ولا يكفي ابداً ما هو عليه

نعم الدولة أنفقت المليارات .. وأظن أن القادم افضل

تخيلوا الدولة راعاها الله كم تصرف في التعويضات فقط للاراضي الواقعة حول الحرم ؟

لو جمعنا هذه التعويضات لكان بالامكان بناء مدن مثالية من جميع النواحي وأخص البنية التحتية التي تعاني منها جميع مدن المملكة وهذا بسبب بيع المخططات بدون بنى تحتية .. كالتي نراها في الهيئة الملكية بالجبيل وينبع

وهذا المفروض أن تكون جميع مدن المملكة بدون أستثناء ......

اشعر بأن الخير قادم والافضل الافضل الافضل سيكون من نصيب الحرم المكي والمدني



شكراً .. والله يحيكم ياهل المدينة وهل الرياض وقلوبنا مفتوحة للجميع



الادارة

[lolo50505]

الأخ الأديب
أشكرك لتقديرك وإعجابك
ولكن بصراحة يمكن أنا شخص تقولون سوداوي شوي، الوضع ما أعتقد راح يتحسن
هو أكيد راح يكون في صرف وتحسين ملموس كذلك ولكن لا يرقى إلى المأمول إن صح التعبير وكل قرش يصرف على الحرمين يكون قده ثلاثين إلى أربعين قرش صرف على صحارى الرياض
وأقلكم ليش؟
إحنا أمة منذ زمن طويل إعتدنا بل وأمتزجت ثقافتنا بالتوليف
مشاريع الحرمين واضحة للمطلع ووضعت لخمسين سنة قدام
بكل صراحة تفشل فشل زريع وأقلكم ليش؟
بالنسبة لمكة شوفوا مثلا مشروع طريق الملك عبدالعزيز الجديد ووقف الملك عبدالعزيز الذي بني حديثا مكان قلعة أجياد، والله ثم والله قلعة أجياد بقدمها كانت أرجلنا من هذا العملاق الخانق الي تشعر وأنت في المطاف أنه يحيط بيك وراح يخنقك.
من أسماء مكة بكة وتعني المكان العالي ويقال سبب ذلك أن مشركي مكة (المشركين) ما كانوا يسمحون أن يكون هناك مبنى في مكة أعلى من الكعبة حتى أنها كانت تتراءى للناظر من القادمين إليها عبر سهولها وجبالها
تخليو معي للحظة أن لو كان الحرم المكي على إعتبار أنه جزء محيط بالكعبة بني بشكل دائري وضخم جدا ومتسع ومنتظم ثم أحاط بها الخدمات والمباني بشكل منتظم ولكن جميعها أدنى علوا من الحرم ، يعني مبنى الحرم خلونا نقول لو أنه بني كأضخم مبنى في العالم مثلا ومنائره ناطحات سحب وجميع مكة من حولها فيكون الحرم كالكعكة مضيئة في وسط جبال وسهول مكة حتى أن من بجدة يرى منائرها
تخليتوا معي، أكيد بتقولون إني احلم وأنه حلم جميل يستحيل تحقيقه لتكلفته الخيالية
أقلكم شي ما يعرفه إلا من كان أصلا من مكة أو المدينة، جميع الأراضي حول الحرمين في مكة والمدينة كانت (لاحظوا فعل ماضي) أقول كانت أوقافا وأكثرها كان وقفا على الحرم المحيطة به، يعني في حال التوسعة تدخل على الدولة بالمجان، هذه الأراضي بحكم الإصلاح تم إنتزاعها ودخولها في التوسعة وأما الأجزاء الأخرى التي لم تدخل في الحرم ومرافقه فتم تعويض ملاكها بالدراهم القليلة جدا للجزء الذي لم يدخل ضمن التوسعة وأعيد بيعها على الشركات والأفراد بأسعار خيالية جدا جدا جدا، هذه الأراضي أكثرها كانت أوقاف منذ مئات السنين والآن أصبحت أملاك....
بالمقابلا هذا المشروع أوالمشاريع حقيقة مربحة لدولة على المدى البعيد بشكل سيضاهي دخلها دخل البترول الناضب (يعني بيخلص) ، شفتوا عندما يتم إختيار دولة ما لتستضيف كأس العالم تتحول تلك الدولة الى ورشة عمل إنشاء وتعمير وتجديد لتستقبل لمرة واحدة في تاريخها وقد لا يتكرر ملايين البشر للحضور والمشاركة فما بالنا تتكرر هذه المناسبة عندنا سنويا بأسم الحج وطوال أيام السنة عمرة، بالإضافة أن أثرياء العالم الإسلامي فضلا عن أثرياء المملكة يتمنون أن يدفعوا لمثل هذا المشروع، مثال على ذلك صيانة ونظافة الحرمين والي ما يمسكها غير شركتين في المملكة بن لادن أو دلة البركة حقت صالح كامل تدرون كم تكلفتها على الدولة في السنة يعني كم قيمة العقد لصيانة ونظافة الحرم المكي ومثله الحرم المدني

ريال واحد عربي سعودي فقط
الشركتين تتنافس على هذا المشروع لما يمثل لها من دعاية أمام العالم الإسلامي وطبع العائد الأخروي
وغيره وغيره كثير

صورة أخرى من المدينة
عارفين أن المدينة ما هي مثل مكة فجبالها تحيط بها وهي بين حرتين، تقريبا الأرض مستويه
لسبب ما غريب وعجيب رسمت المدينة بدل أن تكون بشوارع منتظمة مربعة ومستطيلة كأحياء الرياض لأن المدينة أرضها منبسطة فمن الممكن أن تكون الشوارع مستقيمة كلها رسمت بأشكال غير منتظمة تميل إلى البيضاوي الغير منتظم هذا الجديد منها أما القديم شوي من عشر سنوات فقط فشوارع قبيحة قبح ما أقدر اتخيله سبحان الله أحس أن مهندسي الأمانة يا هم سباكين ياهم ... ولا شارع واحد في المدينة مستقيم وطبعا توسعة المدينة تأخذ نفس الشكل الخارجي المعتاد والغيرؤ منتظم .
حرم المدينة إلى درجة ما شكله الخارجي فقط منتظم إلا أنه تم إعتماد أسلوب عقيم وقديم في البناء ليشتمل الحرم على عدد مهول من الأعمدة مبالغ فيها حتى يجاروا التوسعة التي تمت في عهد الملك سعود من ناحية التصميم ، شغل توليف بمعنى الكلمة، ليش ما أدري، مظلات الحرم في الساحات الخارجية قعدوا يسوون فيها سنتين وهي مو أكثر من خيمة متطورة شوي يعني تشتغل بالريموت كنترول

آخر كلمة بخصوص التحرش
الي تقول أنهم مرضى نفسيين أو شي من هذا القبيل أعتقد الأخت جنى الروح إذا ما نسيت معها حق ولكن أنا أقول أن الوضع والإزدحام غير المنظم والتداخل تراها تغري ما هو فقط المرضى النفسيين بل ومن في قلبه مرض ، يوم أحصل نفسي ملزق في وحده مبرقعة وعيونها كحل ما اقول غير الله يلطف ، أحس أني أمتحن بشي مثل إمتحان القبر والي ما يعرفه يدخل على القوقل هالكلمتين (منكر ونكير) وراح يصير أفهم من المفتي بلا الأحمد بلا بطيخ
وراح يصير يفتي لنفسه وكل حجيج نفسه
تحياتي

[lolo50505]

توني تذكرت شي
أصل الموضوع فتوى الأحمد
لا أحد يعتقد إني أرى أنه صائب في فتواه بل هو حقيقة مخيب لظنون وأرجع اقول لأنه لبس بين الأمور المختلفة فدخل الإختلاط على موضوع إعادة إنشاء الحرم المكي الشريف (هدم وبناء كامل)
أسلوبه لا يخرج عن أسلوب كثير من الوعاظ في بلدنا العزيزة علم قليل وحماس زايد
في أحد المواقع مسمينه أسد الحسبة ومسوينله صورة طالع فيها يشبه الأسد شوي ، الله يوفقه ، عاد ناقصين أسود ونمور
تحياتي

[بنوتة شيك]

تحياتي للجميع على مدخلاتهم

وفي خضم ذلك احب اذكر انو الفكرة او الموضوع يناقش والآراء تحترم



ولي عودة

تحياتي